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Virgen de la Regla(宿务语称Birhen sa Regla)是自1735年起在今天的拉普拉普市代代相传的黑色圣母信仰。旅客不只在节庆期间,平日也可以走进圣堂,了解这里的历史和祈祷文化。
说到麦克坦岛,很多旅客会想到海滩度假村、机场、跳岛游,以及1521年的麦克坦之战。但如果从信仰的角度看拉普拉普市居民的生活,就一定要认识另一位重要的存在:Nuestra Señora de Regla。在宿务语中,人们亲切地称她为Birhen sa Regla,是一尊肤色深沉的圣母玛利亚像。供奉这尊圣像的,是位于Poblacion的Nuestra Señora de Regla Parish National Shrine(雷格拉圣母堂区国家朝圣地)。
每年11月的节庆(Fiesta),街道和海上都会聚集大批信众。但对Birhen sa Regla的祈祷并不只在节庆期间。出海的人、祈求怀孕和顺产的人、为家人平安祈祷的人、等待在海外工作的家人归来的人……约300年来,Birhen sa Regla一直承接着Opon居民的心愿。
跨海扎根的Regla历史

“Regla”不只是“规则”的意思
西班牙语的“Regla”有规则、规范的意思,因此Nuestra Señora de Regla在英语中译为Our Lady of the Rule。有一种说法认为,这个名称与圣奥古斯丁的修会会规有关。但追溯Birhen sa Regla的历史,会连到西班牙南部安达卢西亚的海边小镇奇皮奥纳(Chipiona)。奇皮奥纳靠近大西洋和瓜达尔基维尔河河口,自古与船只和航海关系密切。那里的Santuario de Nuestra Señora de Regla一直守护着一尊肤色深沉的圣母玛利亚像。
出海的人向Our Lady of Regla祈求航海平安。这份信仰并没有停留在西班牙,而是沿着航路传到古巴、多米尼加共和国、菲律宾等地。拉普拉普市的Birhen sa Regla,并不是只存在于宿务的孤立信仰,而是借由海洋传向世界的圣母信仰,在麦克坦岛上长成了自己的样貌。
1735年,从奇皮奥纳到Opon
今天的拉普拉普市,以前叫作Opon。表示当地人的“Oponganon”一词,至今仍保留着这个名字。
1735年,奥斯定会司铎Fr. Francisco Avalle作为Opon第一任主任司铎到任。Fr. Avalle曾在西班牙奇皮奥纳的Nuestra Señora de Regla修道院生活多年,他把这份信仰传给了Opon的居民。据说最初向人们展示的并不是今天看到的雕像,而是一幅描绘Virgen de la Regla的画像,之后才用当地的木材制作了圣像。
也就是说,并不是把西班牙完成的雕像直接运来,而是让跨海传来的圣像,借宿务的材料和工匠之手成形。2025年11月21日,圣堂庆祝了第290届年度节庆。这个数字说明,始于1735年的信仰不只留在过去的资料里,至今仍每年延续。
圣母的肤色为什么是深色的?
Birhen sa Regla一般被介绍为黑色圣母,或肤色深沉的圣母。看圣像会发现,不只是圣母玛利亚,她怀中的圣婴耶稣也以深色肌肤呈现。
把它简单解释为“仿照宿务人的肤色做成深色”并不准确。作为原型的西班牙奇皮奥纳Virgen de Regla,本身就以黑色圣母闻名,拉普拉普市的圣像继承了这一传统。另一方面,在Opon制作的圣像使用了菲律宾的硬木,在当地被守护的过程中,成了Oponganon心中“我们自己的Mama Maria”。黑色圣母在欧洲、非洲、中南美洲等世界各地都有。圣像颜色变深的原因各不相同,包括所用的木材、颜料、岁月变化以及宗教表现等。
看Birhen sa Regla时,重要的不是为肤色找出唯一的理由,而是宿务人长久以来把这位深肤色的玛利亚当作自己的母亲来接纳、守护的事实。
理解对黑色圣母的信仰

是在把玛利亚当作神来敬拜吗?
不是天主教徒的旅客,看到有人在圣母像前跪下、触摸、祈祷,可能会疑惑:“这是把玛利亚当作神来崇拜吗?”按照天主教的教导,玛利亚不是神,敬拜是献给天主的。另一方面,信徒会对玛利亚表达特别的尊敬,并请她代为转求。如果把它想成家人遇到困难时,拜托一位信赖的人“请和我一起祈祷”,可能就比较容易理解。信徒并不是要Birhen sa Regla像医生那样直接治好疾病。
人们是把她当作不安时陪伴在身边的母亲、能把心愿转达给基督的存在来祈祷,所以亲切地称她为“Mama Maria”。
连结大海、家庭与节庆的祈祷

大海与Birhen sa Regla
奇皮奥纳的Virgen de Regla在靠海的圣地受到崇敬,一直被视为守护航海者的存在。这份信仰扎根的Opon,也是与大海共生的土地。今天的麦克坦岛虽然有国际机场和度假村,但在海边的村落(barangay),渔业、小船和海上交通仍是生活的一部分。节庆的重要活动之一是海上游行(Fluvial Procession):载着Birhen sa Regla圣像的船在麦克坦海峡行进,周围有许多小船伴行。
和陆上游行不同,大海本身就成了祈祷之路。这并不是给游客看的船只巡游,而是靠海为生、也深知大海危险的人祈求平安的宗教活动。观看时不要过于靠近船只,请遵守海岸警卫队和当地政府的管制。不能为了拍照进入禁止进入的区域。
为什么祈求怀孕和生产的人会来?
Birhen sa Regla也深受祈求怀孕、生产和孩子健康的人信赖。圣堂流传着许多见证:有人得到了孩子,有人母子平安顺产,有人病愈。
但信仰上的见证和医学上的效果需要分开看待。祈祷并不能保证怀孕或治疗成功,也不能成为停止必要诊疗的理由。尽管如此,不孕治疗、怀孕和生产,总伴随着医学无法完全承接的不安。在等待结果的漫长时间里,有一个可以祈祷的地方;说不出口的恐惧,可以托付给Mama Maria——这份精神上的支撑,让许多家庭走向圣堂。也能看到相信心愿已经实现的人,带着孩子再次来访。那里不只有心愿,还有感恩和家庭的记忆。
什么是教宗加冕?
Birhen sa Regla的圣像上装饰着美丽的冠冕,这并不只是为了装饰。1954年11月27日,根据教宗庇护十二世的批准,由Julio Rosales总主教举行了教宗加冕。教宗加冕是天主教会的一种仪式:对历史悠久、受到许多人特别敬礼的耶稣、玛利亚或圣人圣像,以教宗的权限授予冠冕。
Birhen sa Regla被认为是米沙鄢地区第一尊获得此项认可的圣母像。冠冕的意义不是说圣像本身拥有权力,而是表示几代人的祈祷得到了天主教会的正式认可。
节庆在11月21日
Nuestra Señora de Regla Parish National Shrine的瞻礼日是每年11月21日。节庆之前会举行九日敬礼弥撒(Novena)、Salvo、游行、海上游行等多项宗教活动。
在2025年第290届年度节庆中,11月12日也举行了Salvo,城市和海上都表达着信仰。节庆当天,圣堂周边道路会拥挤,也可能实施交通管制,最好不要以为能用平常的时间到达。另一方面,节庆的价值不只在于人多。有人打扫家门口,有家庭准备饭菜,有长者等待游行,有人扶着载着圣像的花车(Carroza),也有人天亮前就去参加弥撒。
整座城市一起准备迎接Birhen sa Regla,这件事本身就是Oponganon确认社区联结的时间。
与圣婴(Santo Niño)一同进行的Traslación
在Fiesta Señor期间,会举行有Santo Niño、Our Lady of Guadalupe和Birhen sa Regla参与的Traslación。Traslación是把神圣圣像从一座教堂移到另一处的宗教游行。Birhen sa Regla不只留在拉普拉普市,也与宿务市一侧的信仰相连。
2026年1月,Birhen sa Regla也参加了伴随Fiesta Señor的Traslación。这项活动体现了宿务人把三尊圣像当作“一家人”来看待的信仰表达。Santo Niño是圣婴耶稣,Our Lady of Guadalupe和Birhen sa Regla则是玛利亚的不同称号。同一位玛利亚有多个名字,并不代表是不同的女神,而是因地区、事件和祈祷的历史,以不同的称号和圣像受到敬礼。宿务全年的节庆安排,可以参考宿务2026年节庆与活动日历:6项活动安排回顾。
怀着敬意参观圣堂

平日来访的价值
节庆是最能强烈感受Birhen sa Regla信仰的时期。但如果是第一次来,没有活动的平日更能静下心来细看:当地人简短祈祷后回去工作,一家人点燃蜡烛,有人安静地念着玫瑰经。圣堂不是为观光保存的博物馆,而是至今仍在使用的堂区教堂。举行弥撒、婚礼、洗礼或葬礼时,请优先让给参加者。避免近距离拍摄正在祈祷的人,或在圣像前长时间自拍。
不是天主教徒也可以进入,不必模仿祈祷。安静地坐下,看看人们为什么珍惜这个地方,就已经足够。
参观时要遵守的事
- 穿着遮住肩膀和膝盖的朴素服装进入
- 脱帽,手机调成静音
- 弥撒期间不要在中央通道走动
- 不要擅自触摸圣母像或祭坛
- 不要拍摄信徒的脸或个人的祈祷
- 不要把领圣体当作观光体验
- 节庆期间听从警察、教会和市政府的交通引导
- 事先确认奉献和购买物品的金额
弥撒时间会因特别活动而变动,来访前请查看圣堂官方Facebook的最新发布。
从麦克坦连向世界的信仰

与世界相连的麦克坦信仰
Birhen sa Regla的历史,不能只用“宗教从西班牙单向传到宿务”来说明。信仰的源头在奇皮奥纳,但Opon的居民并不只是接受,他们用当地的木材制作圣像,用自己的语言祈祷,举行海上游行,层层叠加家族的历史。同一位Our Lady of Regla,在西班牙、古巴、多米尼加共和国等地也受到崇敬。在古巴,她与大海相连,有时也会从与非裔古巴宗教中Yemayá的关系来讲述。在西班牙,她是守望大西洋的圣母;在宿务,她是Oponganon的母亲。
同一个圣母称号,在跨海抵达的每片土地上都有不同的意义。能同时看到这种世界性的扩展和彻底在地的情感,正是Virgen de la Regla的魅力。
出发前再次确认守护宿务黑色圣母近300年的城市信息

Nuestra Señora de Regla是从西班牙奇皮奥纳跨海传到Opon的圣母信仰。1735年,Fr. Francisco Avalle向人们介绍了这尊圣像;在当地制作的圣像,后来成了Oponganon心中“我们自己的Mama Maria”。1954年接受教宗加冕,如今供奉在国家朝圣地(National Shrine)。但真正的价值不只在称号和冠冕。出海的人、等待家人的人、祈求孩子的人、为了表达感谢而再次回来的人,约300年来在这里不断累积着祈祷。
别让麦克坦岛只停留在“度假村和古战场之岛”的印象,去看看Birhen sa Regla吧。那里有一份借由大海与世界相连、又在拉普拉普市的日常生活中成长起来的鲜活信仰。想继续了解宿务的历史,可以参考宿务4家博物馆与历史宅邸:看点、位置与门票参考。
常见问题
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参考信息与基本资料
信息核对日:2026年8月31日。
主要参考资料:
- Roman Catholic Archdiocese of Cebu|Nuestra Señora de Regla Parish National Shrine
- Roman Catholic Archdiocese of Cebu|290th Annual Fiesta
- Roman Catholic Archdiocese of Cebu|Salvo for Regla Fiesta 2025
- CBCP News|Fluvial Procession of Our Lady of the Rule
- Turismo de Andalucía|Santuario de la Virgen de Regla
- Nuestra Señora de Regla Parish National Shrine官方Facebook
- 正式名称:Nuestra Señora de Regla Parish National Shrine
- 宿务语称呼:Birhen sa Regla
- 英文名:Our Lady of the Rule
- 地点:拉普拉普市Poblacion,B.M. Dimataga Street
- 信仰开始的年份:1735年
- 传入者:奥斯定会司铎Fr. Francisco Avalle
- 瞻礼日:每年11月21日
- 教宗加冕:1954年11月27日
- 特点:肤色深沉的圣母玛利亚与圣婴耶稣像
- 门票:平常礼拜和参观免费
- 信息核对日:2026年8月31日
封面图片:拉普拉普市Birhen sa Regla圣堂的祭坛。 图片来源:,CC BY-SA 4.0(已调整尺寸)。



